堪舆学辞汇浅析论述 堪舆学怎么读

堪舆学，又称风水学，是一门研究人类居住环境与自然环境关系的学问。它起源于中国古代，主要探讨建筑物、地形、水源等因素对人类生活的影响。堪舆学认为，通过合理布局和设计，可以调和人与环境的关系，达到和谐共生的目的。堪舆学中有许多专业术语，如“龙脉”、“水口”等，这些词汇反映了古人对自然环境的观察和理解。虽然现代科学尚未证实堪舆学的有效性，但它仍然在中国文化中占有重要地位，成为一门独特的艺术和哲学。

堪舆学辞汇浅析  　　很多对风水有兴致或者初学的人士，常会遇到一个困难，便是很多时从书本上看到或者听到一些对风水认识较深的朋友评论辩论风水的时候，常夹杂一些风水的术语及杂题，而自己听不懂，但又不好意思提问。所以就跟大家谈谈风水术语的问题。

　　六事：阳宅所研讨之范园，除了形法，皆是属于个案处理之外，在用卦与方位方面，大抵是指住宅之内者，一共以六种主要之项目作推论之宗旨，通称之为阳宅六事。分别是　　(一)门—指外大门、宅门、房门、后门，以住宅之现实状态而论。　　(2)路—路是指大门之内至厅门中央之信道，是以其范围大小而作原则性之推论。　　(3)灶—本日指厨房的煤气或者石油气炉地位。　　(4)井—本日是指自来水或者是水塔之方位。自来水又以厨房中用作煮食的为主。　　(五)坑厕—当今之卫生间。　　(六)碓磨-本日之住宅已经经很少有碓磨之举措措施，除了非是特定之职业，有磨转研碾之机器装备，方有推论之需要。

　　香火：是指先人祠堂，土地祠神之祠，皆须安放于宅主之本命吉方，方为得宜 。　　尺法—阳宅之尺法，古有4种，(一)子房尺。(2)曲尺。(3)鲁班尺。(4)玄女尺。本日通经常使用者是鲁班尺。兹将4种尺法简介于后。(一)鲁班尺以常见“财、离、义、宫、劫、害、本”八个距离，以“财、离、宫、本”4字为吉。 (2)子房呎以9寸为9步。金星吉。火星凶。罗星凶。本星吉。紫燕吉。文星凶。计都凶。月悖凶。水星吉。此法令已经不多见用。(3)曲尺以9寸分9步。一寸为一白吉，六寸为六白吉。八寸为八白吉。9寸为9紫吉，别的的“2、3、4、五、7”寸皆为凶。依此而论，阳宅之门，窗等尺寸，只以寸的余为吉凶依凭。比方2尺八寸为吉。2尺4寸为凶等。(4)玄女尺以9寸分八步。贵人吉。天灾凶。天财吉。官禄吉。孤傲凶。首相吉。以上诸法皆不忌加半寸。

　五灶应日(吉凶俱同)(一)木灶—应30往后。(2)土灶—应五十往后。(3)火灶—应210往后。(4)水灶—应六十往后。(五)金灶—应410往后。

　　月偶—阴宅为日奇，阳宅为月偶，故此，月偶等于阳宅的别号。 　　旁拱—是指2山中有一水，2水中有一山，其处立宅，形如水反跳，而实为“旁拱”之吉。 　　宅基—可分之为六种。(一)平坡。(2)平岗。(3)平原。(4)平洋。(五)平田。(六)平湖。阳宅在山岗郊野的地方，是取高而不取窝。

　　纳气—纳气与乘气不同，乘气是乘地气，纳气是纳理气，等于不以宅之坐向为主，兼取门、路之气。 安灶忌辰—正五9月—忌子卯日，2、六、10月忌甲子日。3、7、11月忌癸酉日，4、八、12月忌庚午日。

　　安床忌辰—用建除了12神。心、昂、奎、娄、箕、尾、参。 　　五神—用于阳宅修造之条例。一：甲乙为青龙。(2)丙丁为明喜。(3)戌已经为仓库。(4)庚辛为白虎。主白呜咽之凶事。(五)壬癸为响马。主有招盗。

　　福元—宅之坐为福德宫，人命各有所宜，东4命居东4宅，西4命居西4宅。 　　命向—屋有“坐、向”命有“东、西”。专论山向而岂论命者大凶，专论命而岂论山向者“小凶”。合命又合坐向者，则其福永固。

　　火向—灶“火门”直向4吉方“朝气、延年、巨门、伏位”。 　　烟道—即本日之抽油烟机出口。宜出4凶方：绝命，五鬼、祸患、文曲。 　　吉凶配属—4吉方：朝气、延年、巨门、伏位宜配床、香火、大门、后门、房等等。4凶方—绝命、五鬼、祸患、文曲宜配灶座坑厕、碓磨，秽物-等等。