阴宅风水为什么能福荫子孙昆裔呢

阴宅风水能福荫子孙昆裔，主要是因为古人认为祖先的墓地风水好坏直接影响到后代的运势。在中国传统文化中，风水学是一门关于地理环境与人类命运关系的学问。古人认为，通过选择吉利的地理位置、合理的布局和设计，可以为家族带来好运和繁荣。因此，许多家庭都会非常重视阴宅风水的选择和建设。虽然现代人对阴宅风水的看法可能有所不同，但它仍然在一定程度上体现了人们对家族传承和子孙福祉的关注。

阴宅风水为什么能福荫子孙昆裔？　　龙、穴、砂、向五者，被风海军称为“地舆五诀”。龙，俗称龙脉，即“地脉之去处升沉曰龙”。“土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛”，因而寻找龙脉对阳宅风水以及阴宅风水都綦重要。风水术有龙分9势、五势的说法，这都是从山形的走向之不同来加以判别的。地脉又有3龙说，即北龙、中龙、南龙，都从昆仑山起源，这以及前者一块儿孕育了我国的地形地貌学，它对各类形态类型的总结拥有无比积极的意义。至于阴宅风水理论的描写，有如“人受体于父母，本骸得气，遗体受荫”，也便是说子孙的形体是父母（先人）所遗的一部分，父母（先人）的骸骨假如得到朝气，就会使子孙昆裔遭到福佑，故此给父母（先人）的骸骨找一个吉宅很首要。所以一个好的风水宝地，一定是“势来形止、山川交汇、踞而候、揽而有”的，也一定会贵若千乘、富若万全的。又如“山者，宣也、其气刚。川者，流也、其气柔。刚柔相荡，而隧道立也！山冈，体格也，气色，神理也。凡山，形势崩伤，其气散绝，谓之死，形势虽具，朝气未舒，谓之枯。死者不可回生，枯则有时而润”。又如山之不可葬者五,即光秃的童山不可葬，中止之山不可葬，石山不可葬，偶经此处气以势止的山不可葬，孤傲的山不可葬，因 为从气概相联合来看，这些山的风水都有欠缺的地方。