五行生克关系

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五行生克关系是中国古代哲学中的一种理论,它认为万物都由木、火、土、金、水五种基本元素构成,并且这五种元素之间存在着相生和相克的关系。其中,相生是指一种元素能够促进另一种元素的生成和发展;而相克则是指一种元素能够抑制另一种元素的生成和发展。例如,木能生火,火能生土,土能生金,金能生水,水能生木;而木能克土,土能克水,水能克火,火能克金,金能克木。这种理论在中医、风水等领域都有着广泛的应用。

五行生克关系

五行生克是五行学说的一种观点。五行学说是古代中国人民创造的一种哲学思想,以日常生活的五种物质金、木、水、火、土元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。

宇宙中各种事物和现象的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。

五行的实质

五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的,宇宙中各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说:“五行者,金、木、水、火、土也,乃造化万物,配合阴阳,为万物之精华者也。”

五行的物象

五行:金、木、水、火、土;

五色:白、青、黑、赤、黄;

五位:西、东、北、南、中;

五时:秋、春、冬、夏、长夏;

五气:燥、风、寒、热、湿;

五味:辛、酸、咸、苦、甘;

五脏:肺、肝、肾、心、脾;

五贼:怒、喜、哀、乐、欲;

五德:义、仁、智、礼、信

五窍:鼻、目、耳、舌、口;

五志:魄、魂、志、神、意;

五养:臭、色、声、味、饮食;

五欲:欲臭、欲色、欲声、欲味、欲饮食;

五音:商、角、羽、徵、宫;

五声:哭、呼、呻、笑、歌;

五液:涕、泪、唾、汗、涎;

五元:元情、元性、元精、元神、元信;

五物:鬼魄、游魂、浊精、识神、妄意;

五牲:犬、鸡、豕、羊、牛;

五星:太白、岁星、辰星、荧惑、镇星;

五嗅:臊、焦、香、腥、腐。

五天:东、西、南、北、中。

东方天:木炁所主,色青,属青龙位,司春,由青帝所管。

南方天:火炁所主,色赤,属朱雀位,司夏,由炎帝所管。

西方天:金炁所主,色白,属白虎位,司秋,由金帝所管。

北方天:水炁所主,色黑紫,属玄武位,司冬,由黑帝所管。

中央天:土炁所主,色黄,司四季,由黄帝所管。

五脏所藏:肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、肾藏志。

五脏又产生五志,心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。又从五志发展成喜、怒、悲、思、忧、恐、惊七情之说。

五行的关系

1、五行相生

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

2、五行相克

木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

3、五行亢乘

物盛极为亢太过。凡事物亢极则乘。乘,乘虚侵袭,强而欺弱,相克太过。

4、五行相侮

五行中并不只存在着顺克,有时也会出现逆克,如旺克衰,强克弱的现象。如:土旺木衰,木受土克;木旺金衰,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺,土受水克;金旺火衰,火受金克,这种逆克,叫反克也称反侮。反侮,反过来欺侮。

五行与五脏的关系

五脏的关系是由五行的关系而来。

五脏相生:肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。

五脏相克:肝克脾、脾克肾、肾克心、心克肺、肺克肝。

五脏与五窍的关系:肝开窍于目、心开窍于舌、脾开窍于口、肺开窍于鼻、肾开窍于耳。

五脏与五味的关系:肝—酸(走筋)、心—苦(走血)、脾—甘(走肉)、肺—辛(走气)、肾—咸(走骨)。

五行与情志的关系

情志生克:大怒伤肝、大喜伤心、大思伤脾、过忧伤肺、过恐伤肾。

怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、寒则气收、炅则气泄、惊则气乱、劳则气耗、思则气结。

喜胜悲、悲胜怒、怒胜思、思胜恐、恐胜喜。

久视伤血(心)、久卧伤气(肾)、久坐上肉(脾)、久立伤骨(肺)、久行伤筋(肝)。

五痨七伤:太饱伤脾、大怒气逆伤肝、房劳过度、久坐湿地伤肾、过食冷饮伤肺、忧愁思虑伤心、风雨寒暑伤形、恐惧不节伤志。