伤官配印九个层次 伤官配印的最佳位置
伤官配印是八字命理中的一种格局，其中“伤官”代表着智慧、才华和创造力，而“印”则代表着文化、知识和教育。在八字命理中，如果一个人的命盘中出现了伤官和印星的组合，那么这个人就具备了较高的智慧和才华，同时也有着较好的文化修养和教育背景。因此，伤官配印的层次高低取决于个人命盘中伤官和印星的位置、数量以及相互关系等因素。一般来说，如果伤官和印星相生相助，且位置得当，那么这个人的伤官配印层次就会比较高。
伤官配印发达的八字，伤官配印女人必嫁贵夫，八字有伤官七杀大富贵，伤官配印贵不可言，女人哪种伤官配印层次高，伤官生财见印，四柱八字分析八字预测实例，伤官配枭神格局，伤官配印大富大贵格局。
伤官佩印，柱中伤官为凶神，须以印来克制伤官。此格喜伤官旺强，但要印星有根，不被财坏，不被比劫合化，大运有官杀生印，则格成而高，贵不可言。若大运走印星死绝之地，则大减贵气，财星坏印而无救护时，祸发旋踵。或若印星太多，伤轻无财，即为破格，主人穷困不寿。
什么是伤官配印
伤官配印食八字的特殊组合，原本相克的十神，由于干支的合会的条件上形成一种更好的搭配，因为印星原本可以克食伤，但是克制的同时相合的八字就是伤官配印，是一种贵命格，当然也有一定的缺陷。
伤官佩印，就是以印来克制伤官。此格喜身弱而伤官旺强，但要印星有根，不被财坏，不被比劫合化，大运有官杀生印，则格成而高，令人贵不可言。若大运走印星死绝之地，则大减贵气，财星坏印而无救护时，祸发旋踵。或若印星太多，伤轻无财，即为破格，主人穷困不寿。
伤官配印为贵格的条件
伤官为秀气之神，艺术表演与文人学术之星。伤官佩印是说日元过弱，伤官泄气太重，用印生身而用印。二是化伤生身用偏印，但不宜化财星，财星破印为凶，格局不清。
伤官用印，杂入财星，更要分清是财旺还是印旺，财过旺而喜印破财，印过旺而喜财破印，两相均衡，印为贵格。八字日元强胜，尤喜伤官以泄强势而转秀，身旺财轻，更喜伤官生财，伤财转换生官，身强官杀旺，又喜食伤制官杀而是格局纯清，加官进爵，故，凡是得官之人，八字中都是有伤官，无伤官而不秀气。
身弱，伤官逢七杀，伤残；羊刃，刑灾。一种情况，伤官生旺，八字财印相战，格局不清，印旺可用财，财旺只能用比劫，不能用印，用印不杂财星，为贵格。五阳干伤官归库，岁运逢之多见丧亡横祸；五阴干无咎，故有伤官入墓者死。
伤官配印的层次
富贵八字，有各种形式，但因伤官佩印而发迹的概率则要小得很，那些食神制杀类制杀太过类的却不少。且此格中的富贵层次也是不尽相同，现做对比研究以探究其中奥妙。
1、必须是身弱食旺，故才用印
食在干则印在干食在支则印在支，如此则能驾驭伤，若天地相隔，则无法驾驭到伤；印绶必须有起码的生克权，如此才有能力去做驾驭伤官的事，倘若有一独根却被众伤反冲掉，不仅不能驾伤为用，反倒落个用神被损”的凶象。
2、因身弱，故喜印生身
因旺伤泄弱身，故喜印制伤。
3、日主已弱，而旺伤又来盗泄弱主
若打个比方，那旺伤就是一群恶人；对于这样的恶人，一旦有所驾驭，反倒成了小人为我所用；那么驾驭的方法呢？就是一定要让众伤透干，这样就是群贼有首，这样就便于驾驭控制了，所谓擒贼先擒王，把它的首领给控制住，就等于控制住了整个集体的大势；倘若食伤在支则难于驾驭住伤官：
（1）地支间很难产生互相的生克，除非有作用关系（刑冲合害）。
（2）即使发生关系，也只能作用在局部的一个字上，却不能将众伤驾驭。
（3）因这是拿用神的生命去与强伤硬拼。
4、伤越旺过主，则势能越大
故拉动这种势能的办法是，或日主更弱，或食伤更旺。拉动势能的原理在于增强对用神的需求程度，同时又扩大了原局的体制，这些都是有利于提升该八字的档次。
5、一局多病，既有制伤扶身之需求
又有调节气候之需要。伤与主的差距可拉大势能，而一局多病也是一种办法。
6、既然用印的目的在于制伤兼扶身
故最完美的结构是：月伤时印或年伤月印，这样也就可兼顾两者了。倘若是月伤年印，虽能制伤，却因伤的阻挡而难生到身；一旦有此情况，最好在日主的背后坐下有一印比支撑弱主，如此也不减富贵层次的分。最好不要是印与伤一者在年一者在时，如此即使头透到干了，但毕竟距离过远，减少印对伤的驾驭力了，一旦在之间出现个阻挠之物则更减小了印的驾驭伤的能力，这都是要对富贵层次减分的。
7、阴泄阳之力轻而阳泄阴之力重
燥土对火之泄是气势之泄而非气力之泄，除非燥土与火之间的差距过大时，这种气势之泄才能达到似于气力之泄的程度。最好还是把伤放到月上，这样就近距离伤到了主，且在月则成坐令之伤（月令本就是伤），如此则既能加大伤的力，又能加大伤对身的损害，然而伤泄身不如官杀攻身之可怕，它就是再泄的狠，只要局内有印日主都不狼狈，反倒是拉大了势能。
8、最好是别让日主在地支有禄刃之根
如此则纯粹，因你的主要目的还是驾驭伤或制伤，既然局内出现了印，那日主就没啥可怕的了，剩下的就是要用印克伤，你加了一些比，虽在大势上阻挡不了这种印克伤的方向，但终究有点粗糙模糊的瑕疵。用印的意境在于，日主是刘禅，众伤是曹营，而印是赵云，你这伤越多反更衬托了印的危猛，多多益散也，只要没财把印的根给干残，都阻挡不了这种大气势大方向。
9、印绶的根一定别与伤的重根犯冲
那样就是激进主义，把自己的据地给毁掉，则天干的印一下子就被反制飞了，如此之象是用神被损的凶象那；另外，局内的印绶不可多，够用就可，只要有权力去制伤就可，真要是在原局就把印搞的满大街，哪还有伤去乘旺的机会啊。再者，印绶宁肯坐到绝上坐到耗上，却不要坐到泄上，只要印绶在别处有根，无论坐啥都有生克权，无非是坐到绝上会被抑掉不少权，但这总要比坐到泄上强，因泄有扭转方向的性能，在印驾伤如此，在食驾杀上就更糟糕了。
