午马

午，是中国传统的时间单位之一，表示一天中的正午时分，大约在12:00-14:00之间。在古代，人们用日晷来测量时间，当太阳位于天空的最高点时，即为午时。午时阳光最强烈，气温最高，因此有“烈日当空”的说法。在中国传统文化中，午时也是一个重要的时间节点，如午餐、午休等。此外，午还有许多寓意，如龙马精神、午门等。在现代生活中，午时仍然是一个重要的时间段，人们在这个时段休息、用餐，为下午的工作和学习储备能量。

午是中国汉字之一，读音“wǔ” 。午火为十二地支的第七位。五行为火阳性火，内藏阴火，实际运用之中论阴性火。生肖为马。

（午），午仵也，一样相交初次而仵也。不顺从的含义，不顺利的意思，午也代表（离卦）一数、九数、二数、五数、西南方向，也代表时间。

午火是什么意思

午火为仲夏，农历五月，姤卦。火势正旺。为烽堠(位置正南方，五行属火、土，颜色赤黄。同时午生肖马，而烽堠正是戎马兵火所处之地)。

为阳火，处十二支七位，在人元用事内中藏有丁火、己土，它的内在气息比较清纯，它是以气态形式出现的。

在命学五行中，它有着善变其形的性质，遇土则炎、遇火则燥、遇金则熔、遇木为绊（也叫塞）、遇水则反而相交。

午火的特性是气态的形式，其来势凶猛激烈，而去时有炎，但一晃而过，凡由于午火引发的事件，都是比较迅猛的突发性事件，犹如爆竹一声而过。

1、对应类象：干亢之地、窑炉冶炼之所、战场、沙场、战火烽烟之处、厅堂、富丽豪华大厦、体育场、马棚、放牧场等。

2、身体部位：眼睛、头、心血系统等。午火精神司眼目。

午火的特征

但是一旦在命运中为绊时，则会变成慢性的纠缠，很难理清其顺序，因为火代表人的头脑理智、眼睛、血脉，其气息被绊住时，就好比血液被污或阴湿之气入血，是很难清除的。

其表现在人事物上，为久久不能断根或不能了结的事，有“藕断丝连”之喻，如果在大运出现这种情况，则会绊住你七年左右的时间，在流年中出现这种情况，则会绊住你近八个月时间甚至一年的时间不能作为。

午在位正南方处《洛书》离卦之中，在午中丁火为主气，居左边，己土是寄生之气近未，所以在右边，午中丁火为炎烈之气，处在中天之中，但内藏一阴之己土，可以调节寒暖气息的流向。

所以金生五月，只要干透己土或壬癸水，则寒气得到助长，即便支中全为午火也不言从炎上之格，它必要有卯、甲的配合方能成立其顺其气势之象。

因为午火在《河图》震位东方，是先后天卦气的日丽中天之原理，午火又为灯烛之火，外阳而内阴，凶猛而具柔美之心，只要午火不助长生日干之气则其人和善可亲，而成桃花之象。

如果它助长日干之气则为羊刃，杀戮四起、再遇土晦其光，而身代残疾。

在命局结构中，午火阳性，为极旺盛之火，其性好动而随和，在象为马。

凡午年或午日出生的人，办事刚毅果断、有魄力，为人耿直大方，喜欢自由生活，独立奔放，不依赖他人，不怕失败，不服输，报复性强的特点。

午又为“烽火台”遇事能迅速传递，并有提防之心，如午与辰配再遇木，为“马化龙驹”有武将之才，则能独挡一面工作。

午火万物类象

五行：阳火。

象义：主文书、荣誉、证书、婚姻信息、书籍、主惊恐灾祸、又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。官司、疑惑、口舌、是非、诚信、火光、诅咒、胎孕、词讼、信息、光彩。

人物肖像：强时个子较高、苹果脸形、双眼皮、眼大而有神；弱时个子中等、脸不透血色，眼睛下陷。

性情：脾气急躁、点火就着、原则性强、思维细密、立场坚定。

环境：岭、山、大厅、会议室、电影院、娱乐场、游戏厅、地下赌场、的士高、舞场、漂亮壮丽的建筑物、客厅、厨房、窑燥、窗户、电站、电子舔备厂、商店、炉冶、高岭、田园、道路、鸟窝、鸡窝、鸟笼子。

人物：为喜时类象为高贵的女人、卖酒人、女秘书、富商、名人、经理、善良的人、教徒、爱骑马的人、纺织者、文化人、广告经营者、导演、演员、制片人、工矿冶炼、电业、兵工、胎孕；为忌时类象为火葬场焚尸工、酒鬼、七窍流血之人、第三者、胆小者、惊恐者、爱骂人者、烧伤者、烫伤者、发烧者。

人体：额头、眼睛、舌、肚、脐、小肠、神气、肘、心脏、血液、神经、精力。

动物：马、獐、鹿、麝、漂亮的鸟类。

植物：花、盆景、绿篱、观贳树。

器物：吃物、信息、点心、电话、传呼、电信、电芯、电子邮件、文章、电视机、音响、电器、衣服、书画、旌旗、电报。

方位：正南。

天时：闪电、太阳、炎热。

色彩：红色。

疾病：红眼病、胸闷、热症、心肌梗塞、脑血栓。当午火受刑冲破害时，往往发生心脏疾病，要么是心脏疾病、要么是先天性心脏疾病，要么是心供血不足，要么贫血，心肌梗塞、心律不齐、冠心病、高血压、高血脂、高血糖、中风等疾病。

午火与它支组合的

午与子卯酉合称四败地，则主感情内敛丰富，隐藏而奔放，但它们的相遇则有不同的表现形式。

午遇卯为“干材烈火”易寄情于桃花风流之中，午遇酉则为“金屋藏娇”是喜妾（养小蜜）之象，午遇子则为“和风细雨”虽有桃花之事，但不失理智，而能返归正道。

午遇午则为自刑，是偏燥之象而阴阳失恒，子午卯酉全遇，则要分析其所成的主要气息方向才能确定优劣。

所以它最忌土晦其光，喜水、木、金而能达到通明之势，午与戌遇半合火，必要配木方能炎上有为，而成官贵之气。

午遇未而为六合，则是相临引气之象，好比随朋友共同做事，各得其所。

午遇丑为害（也叫穿），是癸伤丁，己晦光之病，必赖木解，不然易名声受损，心情忐忑不安，功劳归他人等应验。

在论命中，最不好理解与论断的，就是寅午为绊，按通常理论寅午为半合火局，有助长火势之象。

子午冲，是南北之气息相交之点，主气为“癸水伤丁”，好比“冬日晨雾”其光不能普照大地。

如果命局结构土重，则为炎燥而无光之格，方为偏枯之象，相刑之势才能成立，作用于命主，则晦暗、官灾、病灾与伤残。

如果遇木透的结构，命局也喜火神调候，则反为吉论，刑而有动，进产加官，吉不可言。

午丑相遇为害，在命局中气息结构为湿土晦光之势，亦存在喜忌之别，如果命局喜火，则为晦光之病，会出现目病、心血管、脑病与不得志等。

如果命局偏燥之局，则晦火润局以喜而论之，所以在分析五行相遇之时，一定要视命局结构与喜忌，进行全方位的分析，方能定夺吉凶之事应，而非一见刑害就定为凶的谬论。