午马

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午,是中国传统的时间单位之一,表示一天中的正午时分,大约在12:00-14:00之间。在古代,人们用日晷来测量时间,当太阳位于天空的最高点时,即为午时。午时阳光最强烈,气温最高,因此有“烈日当空”的说法。在中国传统文化中,午时也是一个重要的时间节点,如午餐、午休等。此外,午还有许多寓意,如龙马精神、午门等。在现代生活中,午时仍然是一个重要的时间段,人们在这个时段休息、用餐,为下午的工作和学习储备能量。

午马

午是中国汉字之一,读音“wǔ” 。午火为十二地支的第七位。五行为火阳性火,内藏阴火,实际运用之中论阴性火。生肖为马。

(午),午仵也,一样相交初次而仵也。不顺从的含义,不顺利的意思,午也代表(离卦)一数、九数、二数、五数、西南方向,也代表时间。

午火是什么意思

午火为仲夏,农历五月,姤卦。火势正旺。为烽堠(位置正南方,五行属火、土,颜色赤黄。同时午生肖马,而烽堠正是戎马兵火所处之地)。

为阳火,处十二支七位,在人元用事内中藏有丁火、己土,它的内在气息比较清纯,它是以气态形式出现的。

在命学五行中,它有着善变其形的性质,遇土则炎、遇火则燥、遇金则熔、遇木为绊(也叫塞)、遇水则反而相交。

午火的特性是气态的形式,其来势凶猛激烈,而去时有炎,但一晃而过,凡由于午火引发的事件,都是比较迅猛的突发性事件,犹如爆竹一声而过。

1、对应类象:干亢之地、窑炉冶炼之所、战场、沙场、战火烽烟之处、厅堂、富丽豪华大厦、体育场、马棚、放牧场等。

2、身体部位:眼睛、头、心血系统等。午火精神司眼目。

午火的特征

但是一旦在命运中为绊时,则会变成慢性的纠缠,很难理清其顺序,因为火代表人的头脑理智、眼睛、血脉,其气息被绊住时,就好比血液被污或阴湿之气入血,是很难清除的。

其表现在人事物上,为久久不能断根或不能了结的事,有“藕断丝连”之喻,如果在大运出现这种情况,则会绊住你七年左右的时间,在流年中出现这种情况,则会绊住你近八个月时间甚至一年的时间不能作为。

午在位正南方处《洛书》离卦之中,在午中丁火为主气,居左边,己土是寄生之气近未,所以在右边,午中丁火为炎烈之气,处在中天之中,但内藏一阴之己土,可以调节寒暖气息的流向。

所以金生五月,只要干透己土或壬癸水,则寒气得到助长,即便支中全为午火也不言从炎上之格,它必要有卯、甲的配合方能成立其顺其气势之象。

因为午火在《河图》震位东方,是先后天卦气的日丽中天之原理,午火又为灯烛之火,外阳而内阴,凶猛而具柔美之心,只要午火不助长生日干之气则其人和善可亲,而成桃花之象。

如果它助长日干之气则为羊刃,杀戮四起、再遇土晦其光,而身代残疾。

在命局结构中,午火阳性,为极旺盛之火,其性好动而随和,在象为马。

凡午年或午日出生的人,办事刚毅果断、有魄力,为人耿直大方,喜欢自由生活,独立奔放,不依赖他人,不怕失败,不服输,报复性强的特点。

午又为“烽火台”遇事能迅速传递,并有提防之心,如午与辰配再遇木,为“马化龙驹”有武将之才,则能独挡一面工作。

午火万物类象

五行:阳火。

象义:主文书、荣誉、证书、婚姻信息、书籍、主惊恐灾祸、又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。官司、疑惑、口舌、是非、诚信、火光、诅咒、胎孕、词讼、信息、光彩。

人物肖像:强时个子较高、苹果脸形、双眼皮、眼大而有神;弱时个子中等、脸不透血色,眼睛下陷。

性情:脾气急躁、点火就着、原则性强、思维细密、立场坚定。

环境:岭、山、大厅、会议室、电影院、娱乐场、游戏厅、地下赌场、的士高、舞场、漂亮壮丽的建筑物、客厅、厨房、窑燥、窗户、电站、电子舔备厂、商店、炉冶、高岭、田园、道路、鸟窝、鸡窝、鸟笼子。

人物:为喜时类象为高贵的女人、卖酒人、女秘书、富商、名人、经理、善良的人、教徒、爱骑马的人、纺织者、文化人、广告经营者、导演、演员、制片人、工矿冶炼、电业、兵工、胎孕;为忌时类象为火葬场焚尸工、酒鬼、七窍流血之人、第三者、胆小者、惊恐者、爱骂人者、烧伤者、烫伤者、发烧者。

人体:额头、眼睛、舌、肚、脐、小肠、神气、肘、心脏、血液、神经、精力。

动物:马、獐、鹿、麝、漂亮的鸟类。

植物:花、盆景、绿篱、观贳树。

器物:吃物、信息、点心、电话、传呼、电信、电芯、电子邮件、文章、电视机、音响、电器、衣服、书画、旌旗、电报。

方位:正南。

天时:闪电、太阳、炎热。

色彩:红色。

疾病:红眼病、胸闷、热症、心肌梗塞、脑血栓。当午火受刑冲破害时,往往发生心脏疾病,要么是心脏疾病、要么是先天性心脏疾病,要么是心供血不足,要么贫血,心肌梗塞、心律不齐、冠心病、高血压、高血脂、高血糖、中风等疾病。

午火与它支组合的

午与子卯酉合称四败地,则主感情内敛丰富,隐藏而奔放,但它们的相遇则有不同的表现形式。

午遇卯为“干材烈火”易寄情于桃花风流之中,午遇酉则为“金屋藏娇”是喜妾(养小蜜)之象,午遇子则为“和风细雨”虽有桃花之事,但不失理智,而能返归正道。

午遇午则为自刑,是偏燥之象而阴阳失恒,子午卯酉全遇,则要分析其所成的主要气息方向才能确定优劣。

所以它最忌土晦其光,喜水、木、金而能达到通明之势,午与戌遇半合火,必要配木方能炎上有为,而成官贵之气。

午遇未而为六合,则是相临引气之象,好比随朋友共同做事,各得其所。

午遇丑为害(也叫穿),是癸伤丁,己晦光之病,必赖木解,不然易名声受损,心情忐忑不安,功劳归他人等应验。

在论命中,最不好理解与论断的,就是寅午为绊,按通常理论寅午为半合火局,有助长火势之象。

子午冲,是南北之气息相交之点,主气为“癸水伤丁”,好比“冬日晨雾”其光不能普照大地。

如果命局结构土重,则为炎燥而无光之格,方为偏枯之象,相刑之势才能成立,作用于命主,则晦暗、官灾、病灾与伤残。

如果遇木透的结构,命局也喜火神调候,则反为吉论,刑而有动,进产加官,吉不可言。

午丑相遇为害,在命局中气息结构为湿土晦光之势,亦存在喜忌之别,如果命局喜火,则为晦光之病,会出现目病、心血管、脑病与不得志等。

如果命局偏燥之局,则晦火润局以喜而论之,所以在分析五行相遇之时,一定要视命局结构与喜忌,进行全方位的分析,方能定夺吉凶之事应,而非一见刑害就定为凶的谬论。